第一百九十三章 红莲业火

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    龙气这种东西，归根究底还是在地气的范畴之中，算是地气的变种，融合了部分香火愿力。国运昌盛时，世道太平，人心凝聚，更容易凝聚香火愿力，自然龙气鼎盛。国运衰败时，世道纷乱，人心离散，不容易凝聚香火愿力，自然龙气衰弱。却是与冥冥之中的气运、天道没什么干系。

    不过人心之奇妙，也影响到了龙气。

    开国之初，人心是从万死中觅取一生，故而杀伐最重，如兵锋所指，所向披靡，尸山血海《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,司命真君在金陵府降世，便是一场盛大的血祭，若是让他得手了，司命真君未必能携带神国飞升，但大概可以如伊奘冉尊、太阴真君那般飞升离世。

    只是司命真君也明白，这几乎是不可能的，也只是浑水摸鱼，勉强一试，能赚多少是多少。

    巫罗作为上古巫神，生于荒蛮，她最是习惯于血祭，若论血祭的次数，甚至不逊于掌握生死权柄的司命真君，这些血祭又会带来巨大的怨念，化作佛门所说的业火，所以巫罗身上的业火最重。

    这些业火如同双刃剑，既不断灼烧巫罗的金身，动摇其神国根基，加大神力的消耗，又成为巫罗应对敌人的利器。

    只见巫罗伸手朝着兰大真人一指，一朵呈现红莲状的妖异火焰绽放开来，让人目眩神迷。

    此火之玄妙，说厉害也厉害，更甚伊奘诺尊的恶火，说寻常也寻常，甚至不如普通的太阳真火。

    根本在于业火以业力为燃料，若是身无业力，这业火便等同是落在了空处，如无本之木无源之水，难以持久，不过是个花架子。若是身怀滔天杀业，这业火便无穷无尽，外火引动内火，既烧体魄，也烧神魂，内外交攻，上透天灵穴位，下抵涌泉穴位，五脏六腑化作灰灰，三大丹田皆成腐朽。看书喇

    业力一般指罪业，主要是杀业。杀戮太甚，有伤天和，此乃三教之共识。只要杀戮，便会造下杀业，化作业力，常伴己身，甩脱不掉。

    一般情况下，并不算太大问题，就如道门，的确是存在各种大大小小的问题，可这些问题还没严重到让道门难以为继的地步，甚至绝大多数时候都深藏水下，不易察觉，似乎根本不存在。可一旦有外部压力将其引爆，那便会让道门天翻地覆。

    业力也是如此，只要不累积到一定数量，根本不必刻意管它，从出生到飞升离世都没什么问题，可一旦被刻意引爆，那就成了天大的麻烦，哪怕不要命，折损修为也是不可避免的。关键是难缠，除了等到业力被燃烧一空，短时间内只能延缓、压制、封印，然后一点点抽丝剥茧地剔除，十分麻烦。

    兰大真人有没有业力？

    当然有！

    他是婆罗洲道府的掌府大真人，坐镇一方，还主掌兵事，怎么可能不造杀孽。

    若是沾染上此等业火，引爆体内的业力，其结果可想而知。

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    血湖。

    正如大虞国主在梦中所见，血衣菩萨脚踏血湖。

    那么接下来便是头顶上倒悬的黑色大山了。

    只见血衣菩萨的头顶上方不再是穹顶岩石，而是无数赤红血云汇聚，就像正在熊熊燃烧的烈火，连接成一片无边无际的火海。

    以血衣菩萨为中心，火云化作一个巨大旋涡，将整个地下大殿全部覆盖笼罩，在旋涡的正中心位置，一座倒悬的黑色山峰缓缓探出头来。

    正常

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