第八十章 荒草古道

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    这座祭坛并非虫人建造，有着鲜明的南大陆风格，而虫人的风格则是偏向于南洋和中原，总体还是受中原文化的影响较深。

    齐玄素走上祭坛，发现在祭坛的上方竟然也有一轮黑色的太阳，只觉得在意料之外，又在情理之中。

    还真让他猜对了，帕依提提果然与暗影之潮有关。

    齐玄素取出得自拉蒙的钥匙，高高举起。

    祭坛没有任何反应。

    看来这把钥匙不是用《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,

    齐玄素看了五娘一眼：“你不是能自行修炼吗？”

    五娘道：“我也能用神力，你以为就你什么都能用吗？你小子该不会是不想给我报销吧？”

    齐玄素赶忙道：“当然不会，等回去之后你象征性地打个报告，我立刻就批。”

    说话间，齐玄素又算了算自己手头上还剩下多少额度，够不够他们两人用的。要是不够，还得找清微真人审批，也是一件麻烦事。

    “这还差不多。”五娘念叨着，“我这可是公差，不是私事。”

    接下来，两人沿着这条已经快要湮没于荒草中的古道一路前行，速度不是很快，怕遗漏一些关键线索。

    果不其然，两人的谨慎是有道理的，他们在路上发现了一座已经遍布青绿植被的神殿，若是一掠而过，还真容易把它忽略了。不过神殿布局与现在的塔万廷神殿不太一样，这也正常，中原的建筑风格也是几经变迁，祖龙时代和大魏时代就已经很不一样，到了道门掌权，又有变化。

    这座神殿，这条古道，以及那个建造在洞窟里的祭坛，应该是一体的。那个洞窟很可能是神殿禁地或者密道之类的存在。齐玄素属于逆向找了进来。

    神殿的大门已经被藤蔓完全覆盖，齐玄素扯断藤蔓破门而入，发现这里的地面上，以及墙壁上，都绘有金色太阳图案，应该是太阳神的神殿。不过主神并非库库尔坎，而是伊特萨姆纳。

    由此看来，帕依提提时期，北方古神的势力就已经渗透到南方，这为北方古神们日后南下奠定了基础。若非圣廷入侵，也许北方古神已经统一了新大陆，不过伊特萨姆纳这位主神如此殚精竭虑，苦心经营，最终还是难逃身死的下场，反而是库库尔坎坐享其成，这不免让人想起一个指洛水为誓的人。

    话又说回来，祭坛上的黑色太阳是什么意思？黑色太阳是关门，金色太阳是开门？

    难道这些古神也讲究阴阳转化的说法？老阴生少阳，这可是道门的术语。

    五娘左右看了看，忽然说道：“有东西。”

    说罢，五娘身形一闪，去了伊特萨姆纳的神像后面，等到五娘回来的时候，手里还带了一个人。

    准确来说，是一具女人尸体，从其穿着打扮来看，应该是这座神殿的祭司，而且地位颇高，从她面具上的各种花纹装饰就能看出一二。五

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    ，化作一股焰浪之潮，竟是逆着尸潮向外反推了回去。

    有些人话本看多了，动辄百万大军，便觉得一万人是个小数字。大谬矣，所谓人过一万，无边无际，万余人列成方阵，就有一眼看不到头的感觉。

    兵上十万，扯天连地，那基本就是一个战场的极限了。一个大的战役，当然可以容纳几十万大军，甚至上百万大军，可一场战役是由大大小小多个战场组成，有的守城，有的攻城，有的救援，有的阻击，还有预备队不动

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