第九百零四章 地藏名除，转换信仰(2/2)

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;诸位长老和监院齐声回道，



    谁都不愿意错过这场盛世，谁都不愿意放弃这到手的功德。



    地藏庙所准备的，是一场声势浩大，举全国之力的水陆法会。



    为了这场水陆法会，汴梁城甚至驱散了地藏庙附近几个坊市的摊贩、关闭了店铺，就连马路被来参加水陆法会的信众堵住，汴梁城中的捕快也没有管。



    他们只会在那些草民挡住了达官显贵的马车时，才会突然出现，驱散平民，为达官显贵引路，令其能畅通无阻的到达地藏庙前，等待水陆法会的正式开始。



    这场全汴梁城都在等待的水陆法会的起因，就是前阵子全城乃至全国所有人都做的那个梦，梦中的三头六臂的佛陀宣告自己乃是‘三生救苦渡世佛’且永镇地府。



    要是佛陀永镇地府，那地藏王菩萨又去了何处？



    汴梁城中有一道传言如春风般在一日之间传遍了整座汴梁城。



    三生救苦渡世佛就是地藏王菩萨，地藏王菩萨功德圆满，所以晋升为了佛陀。



    这个传闻虽然匪夷所思，却又契合人间朴素价值观。



    地藏王菩萨真如传说中的劳苦功高，那理应得到奖赏，他从菩萨晋升为佛陀，那也是理所当然的。



    传说中的西行取经的唐三藏，孙悟空，不都被封为了佛陀，而那位在殿前撞柱而死的钟馗，不也因抓鬼有功，被封为了判官和赐福镇宅圣君。



    地藏王菩萨因功晋升为佛陀不也是理所当然的吗？



    所以，当汴梁城中传出地藏王菩萨因功封佛的传闻后，地藏庙的主持思忧法师，怀着既激动又惶恐的心思，利用地藏庙祖传的通幽法决，连通地府，想要直接向地藏王菩萨询证事情真相。



    思忧法师没有联络上地藏王菩萨，地府中有的只是三生救苦渡世佛！



    虽然三生救苦渡世佛并没有与他说话，但这一切真相不是一目了然了。



    传言是真的，



    通幽法决的功效结束，思忧法师的元神从阴曹地府中回来后，便眼含热泪，立即召集来了庙中所有长老和监院。



    地藏庙的长老和监院早就清楚思忧法师，今夜在干什么，谁都没有休息，所以一听到思忧法师的召唤，众人转瞬便至主持寝屋小院内。



    思忧法师也当众宣布要举办水陆法会，并在水陆法会的最后一日，用他凭借记忆中三生救苦渡世佛伟岸法相，而塑造成的金身佛像，替换掉原来的地藏王菩萨像。



    这是大好事，无人不赞同！



    一人得道，鸡犬升天。



    祖师从菩萨晋升为佛陀，这可是泼天大喜事，应当昭告天下，这样一来就连他们这些凡间的弟子当然也能享受到余辉。



    对外他们也将是佛陀传人，地藏庙也能升级为三生佛寺，规格更高，利益更大。



    那个地藏庙的弟子能不同意。



    所以，在地藏庙水陆法会的最后一天，汴梁城万人空巷，近乎半个城市的市民都聚集到了地藏庙外。



    他们也想要看看三生救苦渡世佛的真容，期盼能得到佛陀的恩赐！