1010 这些都是福报啊！(2/2)
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化，认为种姓地位是前世善恶业的结果。种姓制度对印度社会产生了深远影响，包括社会阶层固化、资源分配不平等以及文化隔阂等。
温蚺反复揣摩这卷宗里关于‘种姓’的这一段，头一次，感觉自己竟然如此愚钝，以至于很难理解其中的意思。
“这……身毒蛮夷的酋长，竟然有这般智慧。”温蚺大为叹服。
“享受富贵或是受苦受累，不是祖先或者个人奋斗努力的成果，而是前世善业恶业？”
温蚺摇晃着脑袋：“如此一来，平民便自甘受苦，以为来世享福……”
“身毒酋长之用心险恶，竟至于斯！”
“难怪，面对我军的掳掠，那些平民甚至没有反抗……”温蚺深吸一口气：“或许他们认为这些苦难都是天定的，是前世的业……此刻受苦，对来世也有好处？”
青鸦点点头：“正是。”
“身毒人有一部《摩奴**》，对这一部分写得很详细……在下已经命令麾下青羽卫火速翻译。”
“我认为……”
“搞懂这些东西，对征服这片大陆很有好处！”
……
所谓《摩奴**》，在身毒大大滴有名——是一部经典的宗教文献。
这玩意儿是古印度婆罗门教的重要法典，托名为印度教人类始祖摩奴所撰，但实际上是由婆罗门阶层编纂而成。
其中，对种姓制度进行了详细规定，将种姓制度与宗教信仰相结合、进一步巩固了其合理性。
“也就是说……”温蚺的声音低沉轻柔，如同梦语：“身毒人愿意受苦，不会反抗……”
“甚至越受苦，就越觉得来世会有福报？”
“越苦，越兴奋？”
温蚺和青鸦对视一眼，都激动了——
握草！
握草！
天生奴隶圣体！
世上竟有如此神妙之文化哉？如此天生奴隶圣体，若不去给咱们大楚开拓耕地、挖矿、当奴工、开凿大运河……岂不可惜了？
福报！这些都是福报啊！
这辈子为我大楚呕心沥血，挖运河活活累死……来世不得托生个婆罗门啊？
福报！都是福报啊！
我们楚王心善呐，这天大的福气，舍不得给本国的子民，当然要优先给身毒人享受……
桀桀桀！
温蚺：“你说身毒蛮夷酋长宾头什么罗的，正在准备南征？”
青鸦点头：“正是！”
温蚺大脑飞速转动——如果是熊午良在这里，会怎么办呢？
片刻之后，温统领邪恶一笑，计上心头：“有了！”
“传我令下——”
“释放人犯……整肃军纪！不可再随意抢掠……”
“我要去见见他们那位劳什子宾什么罗酋长！”
“我大楚想要征服这片大陆，或许用不着刀兵……”
“若一切顺利，我军可以轻松拿走这片大陆上所有值钱的东西……远比挨家挨户去打劫的效率高多了！”?
……