144第144章(1/2)

【畅读更新加载慢，有广告，章节不完整，请退出畅读后阅读！】

    离开神龙殿后，萧?直奔甘露殿，却只找到空荡荡房间里面目惊惶的秋童。

    萧恒并没有回来。

    禁卫全体出动，上至城墙下至地窖，几乎搜遍每个角落，依旧未有结果。秋童紧紧抱住萧?，勉强安抚他：“殿下别慌，陛下是什么样的人物，定然不会出事。咱们再等等。”

    萧?抓紧他手臂，上气不接下气地呼吸。

    他此生忘不了父亲当时的神情。那种神情他搜肠刮肚都无法向人复述形容。如果有一天自己死了，父亲在自己尸身前的表情大抵如此。

    所有人都觉得他的父亲坚不可摧，可他也是个人。

    有软肋，也有死穴。

    夜色已深，满宫却明亮如走水。禁军一波接一波地回禀结果：立政殿无人、两仪殿无人、千秋殿无人、三清殿无人。接着是武德殿、大吉殿、万春殿。

    无人、无人，还是无人。

    随着萧?的颤抖，长生也发作起来，无数蛇形的疼痛爬满他每一寸肌骨。越痛他就越清醒。

    殿内没有，那殿外呢？

    他浑身一个哆嗦，一把抢过灯笼，跌跌撞撞地跑出门去。

    萧?跑得太快，怕耽误时间强忍着不敢咳嗽，跑过太液池时在湿滑的泥苔上跌了一跤。灯笼骨碌碌滚远，咚地掉进池塘，但没关系，萧?也用不到了。

    不远处，一片浓重阴影中，萧?看见他漆黑的父亲。

    他蹲在一个土丘处，土已被刨开，里面空空如也。

    那是秦皎曾经的葬地。

    ***

    梁昭帝萧恒是否动用骨祭这一论题在学界争议颇多。支持派的力证之一，当属近年于大梁宫遗址最新出土的一块碑石，虽碑文漫漶，却能辨认零星字句：奉皇二×四年春……至太液，帝发公主旧冢以寻之。

    此派学者多以前代灵帝发文淑贵妃墓取锁骨祭祀的活动为根据，类推及人，言之凿凿。要讨论这一问题，仍需回归他们的根据本身??碑记虽仅剩短句残篇，仍能破译不少信息。

    奉皇为萧恒年号，那碑文所记之“帝”自然为这位昭帝无疑。而“公主旧冢”四字，则陈明冢主人身份和葬地迁徙的事实。但这位公主确切姓名的考证却下了一番力气。梁公主共计175位，因陪陵制度，墓地基本位处帝陵。其中徙葬者56位，但并无一位初葬禁中，特别是碑文提及的太液池边。据遗址考察，梁太液池呈马蹄形，池畔泥土湿滑，空地形状狭长，并非下葬佳处。且在此处并未发现任何墓葬结构，使得这证据确凿的“公主旧冢”更像一类捏造的历史迷梦。直至白龙山佛学院某生于一篇期刊论文中提出另一种假设，碑文所记似乎才有一种合理解释。

    该生认为，这位公主很可能不是皇帝血亲，而是赐封。昭帝曾于奉皇六年册立秦明公长女秦氏为永怀公主，但南秦史料对这位公主却无任何记录。据“永怀”含义推测，比起封号，这更像是一个谥号。也就是说，永怀公主很可能在受封之时已然辞世。但这就牵扯到另一桩史料疑云：秦永怀生母者谁。

    秦明公有一妻，即同为诸侯的西琼段氏，育独子武公，一生无妾。但这并不意味他绝无婚外情和非婚生子女。从秦史无一字记的情况可以窥探，南秦对这位公主，若非讳莫如深，那就是一概不知。这不太可能是对待公夫人子嗣的态度。根据梁史，秦永怀于奉皇六年正月册立，明公时三十岁，因诸公之乱于奉皇五年十一月返京救驾，至奉皇七年九月的废黜风波才重返南秦。这位公主极有可能是明公在京遗爱而结的子嗣，那她就不是成年甚至普世意义的早殇之人，而是一个未成形的胎儿（由于奉皇五年明公并未携带任何女性内眷回京，其母最早于十一月怀孕，至正月不过两个月光景）。所以这处墓地并非实墓，更可能是一处类似衣冠冢的托思之地。这也就解释了旧冢并无墓室结构的原因。

    根据以上推测，永怀之母最有可能身居宫中，或是宫女，甚至是前代后妃（昭帝当时后宫空置）。但鉴于奉皇七年追责明公的六条事项无一牵涉秽乱宫闱，前者的可能性更大一些。一个胎儿能让昭帝追思至此简直令人匪夷所思，该硕士生指出，昭帝大概出于一种政治动机，借此表示对秦公救驾的嘉奖。其实还有一个讲得通的逻辑，就是永怀之母与昭帝情谊深厚。但遍观昭帝的人际大树，少有年岁相当的女性果实，遂不提。

    上述推测多遭人诟病。因为这段时间，并不是秦明公婚外结情的好时机。他出入禁中的特权虽未褫夺，但与昭帝的政治关系已经从明昧不定转向岌岌可危，这从不少学者推崇的“逼宫说”便可见一斑。外部世族叛乱和内部君臣危机的双重压力下，明公应当没有发展一段桃色关系的好心情。可能出于这种考量，举出“永怀胎儿说”的这位研究生在自己学位论文中推翻了曾经的观点，但对“昭帝发穴觅骨以祭”的论调仍坚持反对态度。该生认为，碑记当日，昭帝很可能遭受一种重大精神打击，他发冢寻觅-->>

本章未完，点击下一页继续阅读