81资源短缺，谋求解困局(2/2)

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他盯着这四个字，忽然想到什么，又翻开书，一行一行看。
  

  

  
这一看就是两个时辰。
  

  

  
太阳偏西，光线从斜照变成平铺，照在书页上，字清楚了些。他的手一直没停，写“格物致知”，写“诚意正心”，有时干脆默写整段。桌上全是茶渍，像一张网，把零散的想法连起来。
  

  

  
他发现，《浩然剑经》虽然没直接说资源调配，但有些话可以引申。比如“言不虚发，行不妄动”，本来是说修行不能浪费动作，但他想：如果全门都这样，是不是每个人做的事都要有目的？不该吵架，也不该重复劳动？
  

  

  
还有“一气循环，周而不殆”，讲的是内息运转。但如果用在门派运作上，是不是也能让资源循环？废纸煮了再造纸，药渣沤肥种稻，稻秆编席子，旧席子烧了取暖，灰再还田??这样或许能少用三成东西。
  

  

  
他越想越清楚，开始写下来：
  

  

  
“一、按《大学》八条目安排时间：早上‘格物’去采集观察，辰时‘致知’整理收获，午后实践，晚上‘修身’总结。这样能让弟子更高效地学习和做事。”
  

  

  
“二、资源循环利用：废纸煮浆造新纸，药渣肥田，稻秆编席，旧席焚烧取暖，灰入土。形成闭环，减少消耗。”
  

  

  
“三、练剑按‘中庸’原则：不过度，以心神不散为准，不看时间长短。避免累垮弟子，保证质量。”
  

  

  
写到这里，他停下。他知道这些只是想法，不一定能成。但他找到了方向??不靠外求，靠自己挖潜力。儒学本来就不只是空谈，它应该用在吃饭穿衣、扫地开门这些事上。
  

  

  
门外有脚步声。他抬头，看见李慕白进来，手里端着一个粗陶碗。
  

  

  
“给你送饭。”李慕白把碗放桌角，“厨房说米不够了，今天饭里掺了三成稗子。”
  

  

  
王砚书点头，接过碗。饭是温的，颜色发灰，吃起来糙。他慢慢吃，眼睛还在看笔记。
  

  

  
李慕白看了看桌上的字，又翻了翻《浩然剑经》：“你在找什么？”
  

  

  
“出路。”王砚书放下碗，“我想能不能不用更多资源，也让更多人修行。”
  

  

  
“你想从书里找答案？”
  

  

  
“为什么不？”王砚书说，“这本书讲‘以文入道’，道是什么？是天地运行的规律。那它也应该能告诉我们怎么活，怎么做人，怎么让一群人活得更好。”
  

  

  
李慕白坐下，看那张笔记：“你这想法怪，但也不是不行。比如第一条，让弟子早上采药时顺便看地形，回来画图，确实能省人力。”
  

  

  
“还有。”王砚书指第二条，“我们现在烧火用枯枝，灰都倒了。如果收起来混进灵田，也许能补点地力。就算只有效两成，时间久了也有用。”
  

  

  
李慕白点头：“我明天就让人试。轮采队今晚出发，第一批六人，去南岭找墨树和硬竹。”
  

  

  
“好。”王砚书说，“让他们带纸笔，把路上看到的都记下来。一棵特别的树，一眼泉水，以后都可能是资源。”
  

  

  
“那你呢？”李慕白问，“你总不能一直待在这儿看书。”
  

  

  
“我要出去一趟。”王砚书说，“亲自带队，去找点实在的东西。”
  

  

  
李慕白一愣：“你要出山？”
  

  

  
“嗯。”王砚书看着他，“门派不能只靠我读书，也不能只靠你们采药。得有人走出去，看看外面还有什么。